孟子心目中的「大人」

由北京奧運的開幕式，可知中國公開宣示要採取儒家思想作為文化發展的主軸了。談儒家，除了推崇孔子之外，不能忽略孟子的重要性。譬如在曲阜孔廟，有「生民未有」的橫匾，這是子貢與有若對老師的肯定，但是經由孟子之筆，也透過孟子的再度如此肯定，才使這四字流傳後世。當然，所謂「生民未有」，是專就古人所了解的範圍論，不必勉強全世界的人都接受這句話。

孟子對孔子來說，是承先啟後的關鍵人物，他發揮孔子思想最精彩的部分是「性善」之說。本文暫不討論此說的真正意義，而專就他的修養論來引申之。他特別提及「大人」的概念，值得我們參考。

大人者，不失其赤子之心

首先，「大人者，不失其赤子之心者也。」大人不會失去他「嬰兒般純真的心思」。他的年紀可能接近晚年，地位可能十分崇高，財富與權勢也可能受人羨慕，但是卻依然像個小孩子，對人群抱著善念，對世界懷著希望，見到別人受苦受難，也會深感不忍而出手相助。

這是如何成就的呢？孟子指出：人有身與心，身體稱為「小體」，因為所有的動物都有身體；心才是「大體」，

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